THÁI ẤT THẦN KINH TOÀN TẬP

Thái Ất Thần gớm (Giải Đoán 500 năm kia Và 500 Năm Sau)

Tác giả: Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm.

Bạn đang xem: Thái ất thần kinh toàn tập

Dịch giả: Thái quang đãng Việt.

Đề đáp: Nguyễn Đoàn Tuân

Thể loại: tử vi phong thủy – khiếp dịch – Nhân tướng tá học

Xuất bản: 2/2006

NXB: văn hóa truyền thống – Dân tộc

Số trang: 696 trang

Đức Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là đơn vị thơ, bên triết lý, nhà văn hóa truyền thống vĩ đại. Ông được xếp vào là 1 trong những trong 3 vị Thánh tiên tri của nhân loại.

“Thái Ất Thần Kinh” là một trong những tác phẩm kỳ thư bí ẩn của ông. Đây là 1 trong những công trình phân tích công phu, vĩ đại. Nó tổng hợp sức mạnh chuẩn xác của triết học toán rút ra từ hầu hết luồng vũ trụ. Là nguồn học thức hữu thể để hiện thực mệnh sinh sống của bé người, cùng với môi trường cảm ứng giữa người và trời đất cùng vạn vật.

“Thái Ất Thần Kinh” hỗ trợ những trí thức để ta phát âm về vũ trụ với con người dân có luồng thông giữ với nhau vào định vẻ ngoài cảm ứng. Bạn dạng thân khung hình con người là 1 sinh cơ nhạy bén, quan hệ bố chiều sinh hóa nhiên cùng với vạn vật với vũ trụ.

Mục lục:

Lời mở đầu

Cuốn 1: Tính quẻ ất

Cuốn 2: gom nhóp hạt châu quanh đó biển

Cuốn 3: Ảnh hưởng những sao lập thuật thái ất

Cuốn 4: Lập thành quẻ ất

Cuốn 5: Thái ất nói ngày

Cuốn 6: khung trời thái ất

Cuốn 7: tuyệt kỹ nhân mệnh

Phụ lục: Phần hán văn (cuốn 1 với 2)


Đã bán: 24 sản phẩm. Nếu ở vùng dịch không nhận được hàng bạn oder ebook trên GIAODUCTAICHINH.NET

Còn hàng


Thái Ất Thần tởm - Nguyễn Bỉnh Khiêm số lượng
Thêm vào giỏ hàng
Mã: 948Danh mục: Sách kinh Dịch, Sách Phong Thủy, Sách Triết Học, Sách tử vi phong thủy Xem BóiTừ khóa: khiếp dịch, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phong thủy, Thái Ất Thần Kinh

Mô tả

*
Thái Ất Thần ghê – Nguyễn Bỉnh Khiêm

Tìm hiểu về BỘ SÁCH KỲ BÍ “Thái Ất Thần kinh”


Xưa ni khi kể tới Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhiều phần ai cũng nhắc mang đến Sấm ký và cỗ Thái Ất Thần kinh. Đồng thời ai cũng bảo Thái Ất Thần ghê là sách do Bảng nhãn Lương Đắc bởi đem từ Bắc quốc về truyền mang đến trò yêu. Nhưng cụ thể câu chuyện đó ra làm sao thì mọi người kể một kiểu vì thế nó cũng kỳ túng thiếu như thiết yếu môn “Dự đoán học”. Với chiếc họ Lương bộ sách này liên quan trên nhiều góc nhìn và tôi cũng từng đọc như phần nhiều người. Song qua nhiều năm search hiểu, duy nhất là phần đa tháng ngày rảnh câu hỏi “chờ hưu” càng tìm kỹ càng ngẫm ra rằng “thế nhưng không phải thế”!. Nhân tháng gồm ngày “Nhà giáo Việt Nam”, tưởng niệm cặp Cha-Con cô giáo (Lương Hay-Lương Đắc Bằng) đào tạo nên đất Việt nhị Trạng nguyên xuất chúng (Lương núm Vinh, Nguyễn Bỉnh Khiêm), thử mày mò về hậu trường cuốn sách Kỳ túng thiếu “Thái Ất Thần kinh”.

1. Bí hiểm của sách “Thái Ất Thần kinh”:

Thái Ất thần khiếp 太乙神经 giỏi Thái Ất là một mô thức thuật số cơ bản trong tam thức (Thái Ất, Độn giáp, Lục nhâm đại độn) của lý số Đông phương, công ty yếu phân tích các đo lường và thống kê liên quan tới việc hưng vong của những triều đại, các trận pháp sống tầm khuôn khổ chiến lược. Vào đó, Thái Ất ưu tiền về Thiên, nó nghiên cứu sự vận động của các tinh tú tác động đến Trái Đất, đến con người.

Tương truyền sách này từ hết sức xưa, lâu lắm rồi, Thái Ất Chân Nhân 太乙真人<1> ban xuống trần gian nếu phát âm được rất có thể biết thiên cơ, họa phúc cõi trần, quan sát thấu tương lai, thông thiên địa hầu cứu vớt nhân gian. Giả dụ cuốn sách này vào tay người hiền tài thì hoàn toàn có thể bảo hộ và tương hỗ nhân gian tránh khỏi nạn kiếp; còn giả dụ như lâm vào cảnh tay kẻ tà đạo thần thì dương thế sẽ xẩy ra đại loạn.

Lai lịch cuốn sách lưu hành một cách bí hiểm từng gồm hai mang thuyết:

– “Thái Ất Thần kinh” là cuốn sách rất quý, dạy dỗ về các môn địa lý, chiêm tinh, chỉ biện pháp xét đoán những vấn đề kiết hung. Có người nói Quốc sư đơn vị Thục Hán (蜀漢, 221-263) thời Tam Quốc là Gia cat Lượng (諸葛亮, 181–234) được bạn đời sau tôn sùng với mến phục tài trí, một phần lớn nhờ nghiên cứu và phân tích “Thái Ất Thần kinh”. Bộ sách này chỉ có hai bạn dạng mà cố kỉnh Lương Ðắc Bằng may mắn có một phiên bản sau truyền lại đến Nguyễn Bỉnh Khiêm, còn một phiên bản nữa ở mặt Bắc quốc. Cuốn sách này, cũng theo thuyết bên trên đây, rất cực nhọc hiểu nên bạn đọc kém, không có trí thông minh siêu việt cần yếu lãnh hội được dù là sách quý vào tay. Đến thời Tống (宋朝, 960-1279), một đạo sĩ rất lừng danh là Triệu Nga đã và đang đúc kết tởm nghiệm truyền thống cổ truyền viết thành sách nhưng chưa có lời giải vì giải mã còn lưu lại lạc ở 1 phương khác.

– Nhưng cũng đều có người mang lại rằng cuốn sách đó không tồn tại gì là kỳ diệu và thần túng bấn cả. Đó là sách Thái Huyền của Dương Hùng 楊雄, một danh nho sinh vào tầm khoảng đời Hán Tuyên đế (漢宣帝, 91 -49 tCn) với mất khoảng chừng cuối đời vương Măng (王莽,45 tCn-23). Dương Hùng thuở nhỏ tuổi thông minh, ưng ý học, mà lại ghét lối trường đoản cú chương, ưa tìm gần như điển tích chuyên sâu uyên bác, chuyên nghiên cứu về dịch học. Bao gồm ông đã tạo ra sự sách Thái Huyền nhằm giảng thuyết âm khí và dương khí vũ trụ, tuy nhiên với lối văn cầu kỳ khó hiểu, không ít người dân không phục, chỉ ra rằng lập dị. Sở dĩ cỗ “Thái Ất Thần kinh” được xem như các loại sách quý là vì người ta muốn quan trọng hóa, thần bí hóa vấn đề.

2. Sinh ra “Thái Ất Thần kinh” của người Việt:

Tương tương truyền trong một đợt đi sứ sang trọng Minh quốc (明朝, 1368- 1644), Thượng thư Bảng nhãn Lương Đắc bằng (尚書榜眼梁得朋, 1472 – 1516)<2>,do cơ duyên gặp mặt người đồng tộc<3> truyền tai nhau bảo, thành ý nên cụ dành được bộ “Thái Ất Thần kinh” có về, tuy thế đọc cũng không hiểu mấy. Trong thời gian cuối thời Lê Tương Dực (黎襄翼, 1495 – 1516), nhận ra dù đem hết trọng tâm sức ra giúp nước cũng chẳng thể vãn hồi được tình chũm ông cáo quan tiền về quê Thanh Hóa dạy học. Vì chưng mến, tin fan trò yêu thương là Nguyễn Bỉnh Khiêm (阮秉謙, 1491-1585) có phụ thân hiền lành đức độ<4>, người mẹ xinh đẹp nhất thông minh, giỏi tướng số văn thơ<5> và phiên bản thân trò quan trọng thông minh hơn bạn nên ông nhiệt liệt truyền thụ kiến thức.

Xem thêm: Đánh Giá Những Mẫu Điện Thoại Oppo Mới Nhất Hiện Nay Cho Giới Trẻ

Một hôm, gắng Lương Đức bằng ốm, biết rằng mình ko sống lâu được nữa bèn gọi Nguyễn Bỉnh Khiêm cho căn dặn:

– ni thày sắp sửa xa rời các con, thày không tồn tại điều gì dặn lại những con chỉ khuyên những con: kẻ ra làm cho quan thì luôn luôn nhớ bố chữ “thanh, thận, cần”, kẻ về ẩn dạy học thì luôn nhớ bốn chữ “an bần, lạc đạo”.

Nghỉ một lát, vắt Bảng nhãn nói tiếp:

– Thày gồm chút vấn đề riêng ý muốn nhờ cậy con: vị muộn mằn đến lúc này thầy mới tất cả con vẫn đang còn trong bụng bà mẹ nó và ta vẫn dặn ví như sinh đàn ông đặt thương hiệu là Hữu Khánh. Sau này, nhờ nhỏ thay thầy mà khuyên bảo và dìu dắt nó đi theo tuyến phố ngay. Ðược như vậy, mặc dù thầy tất cả ở suối quà được toại nguyện lắm.

Ngừng lời, Lương Đắc bởi chỉ một chiếc tráp nhỏ, đặt tại đầu giường rồi bảo Nguyễn Bỉnh Khiêm:

– bé hãy với tráp cho đây, lộ diện lấy một bộ sách mà ta vẫn gói kỹ vào để sẵn vào ấy.

Nguyễn Bỉnh Khiêm vâng lời, tuân theo ý thầy. Cụ bằng lại bảo tiếp:

– Thầy cho bé quyển sách này, vì chưng thầy nghĩ chỉ tất cả con mới rất có thể hiểu nổi, nhưng mà con cần hứa với thầy là yêu cầu giữ gìn sách cẩn thận, đọc kỹ, lúc hiểu với ra giúp đời, làm việc thiện. Quyển sách này được một siêu nhân anh hùng đồng tộc trao cho trê tuyến phố đi sứ thanh lịch Minh quốc trở về. Rứa ấy còn dặn ta: Chừng nào trong tâm linh ước ao cho ai thì fan ấy sẽ tiến hành phần. Nay, thầy giao quyển sách đó lại cho con, ấy là con tất cả phần.

Người học tập trò khu đất Trung Am lạy tạ thừa nhận lời. Lúc Lương Đắc bởi tạ thế<6>, Nguyễn Bỉnh Khiêm ngơi nghỉ lại chịu đựng tang 3 năm. Sau đó, ông về quê, tự học tập và cho khoa thi năm Đại bao gồm thứ 6 (大正六年,Ất Mùi, 1535) ông đi thi đỗ Trạng nguyên 狀元. Làm cho quan bên dưới triều Mạc, ông được bổ nhậm Tả thị lang bộ Lại 吏部左侍郎,sau thăng Thượng thư 吏部尚書 kiêm Đông những Đại học sĩ 東閣大學士,được phong tước đoạt Trình Tuyền Hầu 程璿侯 rồi thăng tới Trình Quốc Công 程國公 và vị ông đỗ Trạng đề xuất dân gian hotline là Trạng Trình 狀程.


Lúc rảnh, độc nhất là sau khi cáo quan về quê năm 1542, nhớ lời thầy, Nguyễn Bỉnh Khiêm có sách đọc thấy ko lĩnh hội được gì mấy, ông bèn mang sách cất đi, thỉnh thoảng lại lấy ra đọc, đọc dứt rồi lại cất, cứ như thế mãi. Cho tới một hôm, có một người khách đến mang lại Nguyễn Bỉnh Khiêm một bài thơ. Ông xuất hiện thêm xem thì thấy ý tứ bài bác thơ bao gồm phần contact với phần đông câu trong cuốn sách của thầy bởi trao, mà lại ông đang cất công sức của con người đọc nhiều lần nhưng không thông được. Ông hiểu trên đây là một phần của bộ sách bí hiểm kia cùng ông vẫn gộp chúng để ép ngẫm.

Nhờ kiến thức và kỹ năng từ thầy và bà bầu truyền thụ lại thấu hiểu bộ sách này mà sau đây Nguyễn Bỉnh Khiêm tinh thông lý số, gọi về quá khứ, đoán được tương lai, nỗ lực cuộc. Do vậy mà lại Nguyễn Bỉnh Khiêm đã giới thiệu lời khuyên bổ ích với Nguyễn Hoàng (阮潢, 1525 – 1613), Trịnh Kiểm (鄭檢, 1503- 1570), bé cháu Mạc Mậu phù hợp (莫茂洽, 1560-1592) đôi khi viết ra được số đông lời tiên tri cho hàng trăm ngàn năm sau. đầy đủ lời tiên tri ấy tập phù hợp trong tập Sấm ký Nguyễn Bỉnh Khiêm cơ mà dân gian quen call là Sấm Trạng Trình 狀程讖 tiên đoán việc đời sau, gắn với nhiều giai thoại kỳ thú.

Cũng nên nhắc lại là: ngoài bài toán nghiền ngẫm sách, áp dụng để lấy ra đa số lời khuyên với các thế lực Nguyễn, Trịnh, Mạc yêu cầu đã giữ yên đất nước một thời hạn dài, nắm Trạng còn nuôi dạy người đàn ông duy duy nhất của ân sư là Lương Hữu Khánh<7> buộc phải người theo đúng ý nguyện của thầy. Đồng thời cũng chủ yếu cụ Trạng đã nuôi nấng một người cháu thầy bằng là Lương Đắc Cam梁贵公諱甘字三郎 trường đoản cú Thanh ra, đưa sang lập nghiệp mặt xã Lao Chữ 牢渚, tổng Dương Áo 陽襖, thị trấn Tân Minh 新縣, phủ Nam Sách 南策, trấn thành phố hải dương 海陽 (nay là buôn bản Chử Khê, xóm Hùng Thắng, thị xã Tiên Lãng, Hải Phòng), lập ra nhiều bỏ ra phái họ Lương nghỉ ngơi Tiên Lãng, An Lão (thuộc tf Hải Phòng) ngày nay.

Như vậy, trường đoản cú sách quý bởi vì thầy tin yêu giao phó, vì cơ duyên lại được tiếp thu kiến thức và kỹ năng y lý từ bạn thầy kỹ năng đức độ và trí thông minh bẩm tính với tởm nghiệm bản thân, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã soạn ra cỗ “Huyền Phạm” và về sau Phạm Đình Hổ (范廷琥, 1768-1840) nhờ vào đó soạn ra bộ là “Huyền Phạm huyết yếu”. Theo một số trong những tác đưa thì đây là một công trình nghiên cứu công phu. Nó tổng hợp nguyên lý Âm dương, Ngũ hành, chén bát quái của Triết học cổ truyền, gộp được các cách khoa dự kiến Kỳ Môn tản non trong dân gian; nó là việc tổng vừa lòng sức mạnh chuẩn xác của triết học toán rút ra từ vũ trụ, là nguồn học thức hữu thể để hiện thực mệnh sống của con fan với môi trường chạm màn hình giữa tín đồ và trời đất cùng vạn vật.

Những cực hiếm đó vào sách của Dương Hùng thời Hán, Triệu Nga thời Tống chưa đạt được. Như vậy phải chăng yếu tố “đem tự Bắc quốc về” chỉ là vì đời sau đặt ra để đội giá trị bộ sách bởi tính “tự ti” của người việt nam hồi ấy! cuốn sách ấy vì cụ Trạng khu đất Vĩnh Lại biên soạn ra, phụ thuộc quan điểm lý dịch Việt, có tham khảo các sách viết về chủ đề này bên Hán, Tống. Thiết yếu người trung quốc đã khen “An nam lý học hữu Trình Tuyền”!

3. Sách quý ra cùng với công chúng:

Bộ sách này giữ hành bí mật trong dân gian, chưa được khắc in nên luôn trong chứng trạng “tam sao thất bản”. Sang cố gắng kỷ XX, vày cơ duyên, Nguyễn Ngọc Doãn (1912-1989) với bút hiệu là Thái quang đãng Việt tiếp cận cùng dịch ra quốc ngữ năm 1972 bao gồm 5 cuốn, được bên Xuất bạn dạng Văn Hoá dân tộc bản địa phát hành với tên gọi Thái Ất Thần gớm ghi tên người sáng tác là Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Năm 2002, công ty Xuất bạn dạng Văn Hoá dân tộc cho tái bạn dạng sách Thái Ất Thần kinh được sửa chữa, bổ sung thêm mọi phần thiếu hụt sót.

Sách quý đã tìm thấy (tuy chưa đầy đủ), đã được dịch, sẽ in và sản xuất (có chú dẫn đường hoàng) nhiều người tìm đọc mà lại mấy ai đó đã hiểu. Cái tâm lý “đồn thổi” của người việt nam làm tăng tính ly kỳ của rất nhiều lời Tiên tri tuy nhiên làm bí ẩn hơn mọi gì nạm Trạng để lại. Sinh thời, Trạng Trình cũng thấy Thái Ất thực là rất khó mà nặng nề nhất trong những môn toán của tiền nhân. Bởi thế cụ tất cả soạn cỗ “Du Lỗ” với viết bài bác tựa về “Ngọc tướng mạo Huyền Cơ” để giúp đỡ riêng phần lớn ai nhát thông minh vẫn rất có thể hiểu được. Thời Nguyễn, chỉ có những quan thao tác tại triều đình bắt đầu biết và bí mật truyền lại cho bé cháu cho nên nó chỉ là sách chép tay buộc phải càng kỳ bí.